Уникальные учебные работы для студентов


Диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Уральской академии государственной службы. Ученый секретарь диссертационного совета, доктор социологических наук, профессор Шапко Валерий Трофимович Ведущая организация: Одним из проявлений новой общественно-политической ситуации, сложившейся в России в последние десятилетия, является кардинальное изменение роли религии и религиозных объединений в жизни общества.

Значительно выросли их общественный престиж и влияние на различные стороны общественной жизни, изменился юридический статус. Законодательно были сняты действовавшие десятилетиями ограничения на деятельность религиозных объединений. За короткий срок в несколько раз увеличились количество верующих и численность религиозных объединений, активизировалась их диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России а обществе, они стали важным элементом социальной структуры российского общества, изменился характер государственно-конфессиональных отношений.

Происходящие процессы сопровождаются возникновением ряда проблем, которые требуют адекватного теоретического осмысления и эмпирических социологических исследований, что является важным условием для выстраивания государственно-конфессиональных отношений и разработки обоснованных управленческих решений в сфере взаимодействия государства и религиозных объединений.

Постоянный диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России числа религиозных организаций, распространение новых религиозных течений, возникающие между ними конфликты за влияние, а также проявления религиозного экстремизма ставят перед органами государственной власти сложнейшие социально-политические задачи, связанные с функциями регламентации деятельности религиозных объединений, контроля за выполнением законодательства всеми субъектами этих отношений.

Характерной чертой современной религиозной ситуации является процесс политизации деятельности ряда конфессий и религиозных организаций.

  1. В связи с этим проблема создания условий для воспитания толерантности в многоконфессиональной среде, ориентированной на межрелигиозное взаимососедство является, достаточно актуальной и должна стать одной из важнейших педагогических задач общества.
  2. Переоценка многих социальных, политических и духовных ценностей в современном российском обществе, сложный, противоречивый, порой драматический поиск новых путей развития государства коснулись и проблем отношения к религии и к религиозному образованию.
  3. В современной литературе имеется ряд работ, в которых прослеживаются те или иные попытки исследовать проблему места и роли традиционных конфессий в политическом процессе, в частности работы С.
  4. Несмотря на явные недостатки и пробелы в части исторической, эти исследования является единственными, в которых автор оперирует современными ему данными о евангельских христианах и баптистах. В четвертую группу вошли диссертационные исследования, посвященные взаимоотношениям Русской Православной Церкви и государства на современном этапе.

Соединение политических амбиций части представителей духовенства и некоторых околоцерковных кругов с попытками вовлечения религиозных организаций в политическую борьбу со стороны противоборствующих политических сил в последние годы привело к появлению клерикальных тенденций. Они находят выражение в стремлении некоторых религиозных деятелей распространить- свое влияние на сферы политических отношений, культуры и образования, в требованиях пересмотра и прямом игнорировании положений законодательства Российской Федерации об отделении религиозных объединений от государства.

Решение обозначенных практических проблем должно опираться на выявление и решение теоретических, диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России важные среди которых - выявление сущности как самих государственно-конфессиональных отношений, так их институциональных регуляторов.

Государственно-конфессиональные отношения складываются на основе норм и правил, которые выступают важнейшими механизмами, регулирующими деятельность н взаимодействия их субъектов.

Еще один вид практических проблем связан с рассогласованием между двумя видами институтов, диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России рассматриваемые отношения-светскими и религиозными.

Сложность и противоречивость институциональной регуляции исследуемых отношений обусловлена также тем, что у одного их субъекта — религиозных общностей -действия обусловлены особенностями мировоззрения, регулировать которое практически невозможно.

Не решена также проблема адекватной оценки состояния и перспектив диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России отношений их субъектами, что не позволяет ни реализовать в полной мере уже принятые управленческие решения, ни разрабатывать новые, соответствующие изменяющейся реальности.

Все это обусловливает актуальность социологического исследования государственно-конфессиональных отношений в современной России. Теоретический и эмпирический социологический анализ государственно-конфессиональных отношений являются основой для изучения и осуществления их институционального регулирования, выявления направлений их динамики, установления толерантности во взаимодействии государства и различных религиозных объединений.

Государственно-конфессиональныe отношения: проблема субъектного состава

Степень научной разработанности проблемы. Анализ современного состояния государственно-конфессиональных отношений в России, рассмотрение диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России их развития, специфических особенностей и регулирующих их институтов не привлекали пристального внимания отечественных исследователей.

Однако государственно-конфессиональные отношения рассматривались, хотя и не как самостоятельная проблема, религиозными деятелями, теологами, философами, историками, социологами.

При обращении к рассматриваемой теме особенно ценно научное наследие социологов историков, как отечественных, так и зарубежных, представляют интерес труды зарубежных специалистов по религиозной ситуации в России. Институциональные аспекты деятельности в сфере религии с позиций структурно-функционального анализа рассматривали известные социологи ЖДюмезиль, Г.

Среди исторических исследований религии, описывающих конкретные факты возникновения и трансформации религиозных групп, разделяющих соответствующие взгляды, представляющих ценный исходный иллюстративный материал для социологического изучения государственно-конфессиональных отношений, необходимо отметить работы М. Сравнительный метод в изучении религиозных институтов использовали А. Для определения сущности институциональных регуляторов государств енно-конфессионалышх отношений важен анализ различных точек зрения на понимание социальных институтов в целом, что отражено в работах: Вопросам современного правового понимания свободы совести и государственно-конфессиональных отношений посвящены работы многих диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России авторов.

Среди них особо следует отметить работы Ж. В их трудах присутствуют описание и критические суждения по истории и современному состоянию государственно-конфессиональных отношений в России, предложения по их совершенствованию, исходя из опыта стран Западной Европы.

Различным аспектам конституционно-правового регулирования свободы совести в Российской Федерации, а также изучению государственно-конфессиональных отношений в России в настоящее время обращаются отечественные религиоведы диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России правоведы. Отечественная социологическая наука в последнее время также начинает обращаться к проблеме государственно-конфессиональных отношений, но пока не как к самостоятельной проблеме, а в контексте изучения отношения разных групп населения к религии, оценок её значимости для современного общества.

В отечественной литературе филосо фско-социологический анализ религии имеет место в трудах Н.

  • В качестве дополнительных методов исследования были использованы;
  • Поэтому любое нарушение права личности на свободу совести, светского характера государства неизбежно влечет нарушение иных требований данных правовых институтов;
  • Доклад по мониторингу проявлений национализма, ксенофобии и нетерпимости на территории Свердловской области в 2001-02 гг.

Взаимодействие религии и общества рассматривается в трудах A. Изучению религиозной ситуации в России посвящены работы Т. В работах вышеперечисленных авторов содержатся анализ, оценки и прогнозы различных аспектов современной религиозной ситуации, в том числе и государственно-конфессиональных отношений, на уровне как России в целом, так и отдельных регионов.

Необходимо отметать, что а последнее время, в отличие от советского периода, изучение религиозной жизни различных общин, специфики и динамики государствен но-конфессиоиальных отношений осуществляется российскими исследователями с совершенно иных оценочных позиций.

Функционирование религиозных общностей рассматривается ими как неотъемлемая составляющая религиозной жизни. Однако социологических работ, посвященных непосредствен но исследованию государственно-конфессиональных отношений, по-прежнему немного, в диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России время как практических проблем в этой сфере немало. Объектом исследования выступают государственно-конфессиональные отношения в России.

Предметом исследования являются сущность и состояние государственно-конфессиональных отношений в современной России, институциональные механизмы их регулирования. Цель исследования - анализ сущности и специфики институциональных регуляторов государственно-конфессиональных отношений в России, состояния и динамики этих отношений в основных сферах социальной жизни, Достижение цели потребовало решения следующих исследовательских задач: Теоретико-методологической основой для социологического исследования государственно-конфессиональных отношений выступают институциональный, деятельностный и системный подходы.

Институциональный подход к изучению государственно-конфессиональных отношений позволяет выделить виды социальных институтов, выступающих в качестве механизмов, упорядочивающих отношения государства и религиозных объединений. Деятельностный и системный подходы являются основанием рассмотрения государственно-конфессиональных отношений как процесса и результата деятельности и взаимодействия включенных в них социальных общностей. Теоретико-методологический анализ государственно-конфессиональных отношений опирается на результаты самостоятельного эмпирического исследования, проведенного диссертантом в 2004 году, посвященного выявлению мнений представителей религиозных диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России различной конфессиональной диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России и экспертов о состоянии религиозной ситуации в России и отношений между государством и религиозными объединениями.

В исследовании использовались 3 основных метода: В нем приняли участие 450 представителей религиозных конфессий, в том числе их руководители, а также 8 экспертов. В работе мы также опираемся на вторичные социологические исследования: Опрос проведен Отделом социально-политических технологий Законодательного Собрания Свердловской области. Дополнительный опрос населения Москвы - 600 респондентов.

Основные результаты исследования, определяющие его научную значимость, заключаются в следующем: Проведено одно из первых целостных теоретико-методологических и эмпирических социологических исследований государственно-конфессиональных отношений в России.

Выделенодва основных направления функционирования государства и религиозных объединений в России: Доказано, что оба направления основаны на сочетании отношений равенства и неравенства, при преобладании в каждом конкретном случае тех либо.

  • Нормативно-правовые акты, документы, обоснование введения курса в учебную программу образовательных учреждений;
  • Важное духовное влияние на православных верующих имеет также ряд нижегородских монастырей, среди которых особое место занимает Серафимо-Дивеевский;
  • Исследование проведено в рамках специальности 23;
  • Балалаевой в своих исследованиях удалось выявить многие региональные особенности исторического развития религиозных общин и их культовой практики;
  • Привлекались материалы из сети Internet.

Раскрыта специфика институционального регулирования отношений между государством и религиозными объединениями, заключающаяся в том, что они регулируются двумя видами институтов - светскими и религиозными, дана их характеристика. Выделено два вида динамики государственно-конфессиональных отношений, обоснована специфика их динамики в современной России. Первый вид динамики связан с утратой оптимальности диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России отношений.

При этом цикл динамики выглядит так: Второй вид динамики государственно-конфессиональных отношений выражается в диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России новых отношений, которых прежде не. Положения, выносимые на защиту 1. Специфика социологического исследования государственно-конфессиональных отношений в России состоит в анализе двух аспектов.

Во-первых, в анализе общепризнанной оценки, зафиксированной в нормативных актах, в соглашениях между государством и религиозными объединениями. Функционирование религиозных объединений и государства осуществляется по двум основным направлениям, которые основаны на сочетании отношений равенства и неравенства, при преобладании в каждом конкретном случае тех либо.

Первое направление — это партнерское взаимодействие, преобладание совместных согласованных действий над конфликтами. Такое взаимодействие основано на преобладании равенства субъектов. Второе направление проявляется в невмешательстве государства и религиозных объединений в дела друг друга, в его основе-равенство государства н религиозных объединений как юридических субъектов.

Равенство в данном случае представлено равенством прав на контроль за деятельностью другой стороны и своей собственной.

Неравенство выражается в различии возможностей, которыми обладают конфессии и государство при обеспечении и осуществлении контроля, 4.

  • Здесь же прошёл и третий съезд Организации;
  • Так, введение в России в школьную программу основ православного вероучения, зачастую фактически в обязательном порядке, приводит к нарушению не только светского характера государственной системы образования, но и конституционного принципа равенства всех религиозных объединений, права учеников на свободу совести и др.

На состояние и перспективы развития государственно-конфессиональных отношений оказывают значительное влияние как светские, диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России и религиозные институты. Нормативная трактовка социальных институтов дает возможность рассмотрения их как механизма упорядочения государственно-конфессиональных отношений. Светские нормы определяют права и обязанности всех субъектов отношений. Законы могут устанавливать как равенство, так и неравенство сторон.

Религиозные нормы также оказывают значительное влияние на сознание и жизнь верующих, они устанавливают, как верующие должны относиться к государству. Сложность и противоречивость институциональной регуляции исследуемых отношений обусловлена тем, что у одного их субъекта - религиозных общностей диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России действия обусловлены особенностями мировоззрения, регулировать которое практически невозможно, 5.

Выдвигаются и подтверждаются результатами эмпирического исследования следующие гипотезы. Во-первых, в процессе исследования мы доказываем, что, несмотря на поддержку основных принципов, лежащих в основе отношений государства и религиозных объединений в России, в конкретных ситуациях и государство, и религиозные объединения зачастую диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России нарушают и в реальной социальной практике возникают ситуации, когда там, где должно быть равенство, возникает неравенство субъектов.

В-вторых, зачастую государство как субъект отношений уделяет значительное внимание контролю за действиями другого субъекта-религиозных объединений, при этом подчас нарушая принципы, лежащие в основе законодательства о свободе совести и вероисповедания. Наиболее остро данная проблема проявляется в сферах образования, здравоохранения, обороны. Теоретическая и практическая значимость исследования. Разработка основ социологической концепции государственно-конфессиональных отношений дает возможность в перспективе создать их развернутую целостную концепцию, которая может быть использована в качестве основания для проведения дальнейшего теоретического и эмпирического исследования выявленных тенденций трансформации этих отношений.

Для своевременного анализа проблем, происходящих в сфере государственно-конфессиональных отношений, необходимо осуществлять их мониторинг, методические основы которого заложены в эмпирическом исследовании.

  1. На этом пути Россия проявляла и проявляет себя как активный участник диалога между различными народами. Во-вторых, значительно расширилась и усложнилась структура деятельности Русской Православной Церкви, в том числе и во взаимоотношениях с государством.
  2. Свобода совести и вероисповедания.
  3. Их можно отнести к основоположникам советской историографии проблемы. В них отражается проблема государственно-церковных отношений с узко-правовой точки зрения.
  4. Российский объединённый союз христиан веры евангельской пятидесятников , Российская Церковь христиан веры евангельской, Российский Союз евангельских христиан - баптистов и Волго-Вятское объединение Церкви христиан-адвентистов седьмого дня. Положения и выводы исследования прошли апробацию в докладах и сообщениях на научно-практических конференциях разного уровня, в том числе 18 международных.
  5. Во времена Ивана IV приглашения иностранцев в Россию стало обычной практикой. Теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования.

Социологическая информация, полученная в результате проведенного исследования, может быть использована субъектами государственно-конфессиональных отношений при их совершенствовании. Основные идеи и результаты исследования отражены в 10 публикациях общим объемом 2,1 п. Результаты исследования обсуждались на заседании кафедры социологии и управления общественными отношениями Уральской академии государственной службы. Структура и объем работы.

Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, включающих четыре параграфа, заключения и библиографии. Объем текста 174 страницы, список литературы содержит 271 наименование.

Определяется специфика социологического подхода к государственно-конфессиональным диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России.

Анализ имеющихся в литературе подходов к пониманию социальных отношений свидетельствует о недостаточной концептуальной проработанности этого понятия, проявляющейся в определении отношения через связь или взаимодействие.

При выявлении сущности социальных отношений мы опираемся на общенаучное понимание этого феномена, широко распространенное в математике и естествознании - как равенства или неравенства. Привлекательность этой позиции состоит в том, что она позволяет избежать отождествления отношения со связями, фиксирует особый аспект реальности.

Причем субъекты отношений могут диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России образом быть связанными, а могут быть и автономными. Равенство или неравенство реальных индивидов или групп может проявляться как в сотрудничестве, так и в конфликтах.

Исходя из этого, мы предлагаем определение государственно-конфессиональных отношений как равенства-неравенства субъектов — государственных органов и учреждений, с одной стороны, и религиозных объединений, диссертация государственно-конфессиональные отношения в современной России другой, - закрепленного в соответствующих светских и религиозных институтах и проявляющегося во взаимодействии.

Специфика отношений и возникающего на их основе взаимодействия во многом обусловлена мировоззренческой позицией одного из субъектов, носителем религиозного мировоззрения. В настоящее время функционирование религиозных объединений и государства, обусловленное существующими отношениями, осуществляется по двум основным направлениям: Оба направления основаны на сочетании отношений равенства и неравенства, при преобладании в каждом конкретном случае тех либо.

Первое направление - это партнерское взаимодействие, преобладание совместных согласованных действий над конфликтами. И государство те или иные его органы и учрежденияи религиозные объединения - разной конфессиональной принадлежности, можно сказать, делают одну и ту же работу, стремятся к достижению общих целей.

VK
OK
MR
GP