Уникальные учебные работы для студентов


Контрольная работа образование в средние века

Введение Любая система образования исторична, она тесно связана с эволюцией общества. Определенной стадии развития общества, как правило, соответствует и определенная система образования и воспитания.

Сколько стоит написать твою работу?

В каждом обществе существует свой образовательный механизм производства новых форм жизни. Средние века в нашем сознании ассоциируются, прежде всего, с тремя их институтами - Церковью, Империей и Университетом. Из них два первых пришли в средние века из античности, и лишь университет рожден именно средними веками.

Яркой особенностью средневековой культуры является ее письменный характер. Вместо характерного для античности просвещенного досуга "схоле" появляется ученый труд "прагматейя"вместо устной культуры - письменная.

Это дает возможность транслировать знания в другие эпохи. Поэтому такое большое значение в средние века имеют проповеди и молитвы. Огромное значение приобретает Текст. Достичь цели, которую ставил перед собой средневековый человек, а именно постичь Бога, это значило всю жизнь читать интерпретировать один и тот же текст, то есть Библию. Подчинена педагогической цели и природа. Весь мир становится учебником, природа - наглядным пособием.

Раз мир есть школа, то не общество формирует школу, контрольная работа образование в средние века школа - мир и культуру. Если в раннем христианстве, новой и оригинальной является концепция любви, которая превыше знания и веры, то более поздние христианские авторы сделали акцент контрольная работа образование в средние века идеях авторитета и учительства, на дисциплине.

Все возможные вопросы и ответы уже известны заранее, ученику остается только повторять поучения учителя. Все это оформляется в различного вида учебники, компендиумы, энциклопедии. В настоящей работе будут рассмотрена история создания, особенности обучения и развитие университетов в средние века.

Начальное образование в средние века - средневековая Византия Традиционно важную роль играло в Византии домашнее обучение и воспитание. Для основной массы населения это был способ получить начальное христианское образование.

Дети с помощью родителей осваивали трудовые навыки. Родители-ремесленники могли также обучить письму и счету. Дети из состоятельных семей учились грамоте и получали книжное образование. Здесь мальчики 5 - 7 лет попадали под присмотр учителя-наставника.

В дошедших до нас поучениях детям подчеркнута важность и необходимость книжного образования: Система образования энкикилос пайдеусис состояла из трех ступеней: Первой ступенью были школы грамоты, где дети получали элементарное образование пропедиа. Элементарное обучение существовало фактически повсеместно. Оно начиналось в 5 - 7-летнем возрасте и длилось два-три года. В программах, формах, методах, средствах обучения сочетались античные и новые черты.

Присущие античной школе свитки, пергамент, папирус, стило были постепенно заменены бумагой, птичьим или тростниковым пером. Как и контрольная работа образование в средние века античные времена, грамоте обучались буквослагательным методом с обязательным хоровым произношением вслух.

Господствовали мнемонические приемы обучения, что вполне объяснимо, так как разговорный язык того времени существенно отличался от классического греческого, который изучали в школе и на котором излагались учебные тексты Гомер и пр.

Особых перемен в методах обучения счету, по сравнению с античной эпохой не произошло. По-прежнему учили с помощью пальцев и абаки.

Контрольная работа по истории на тему Средние века (6 класс)

В программу школ грамоты входило также церковное пение. Нерадивых школяров наказывали розгами. Помимо школ грамоты, существовали начальные учебные заведения, где изучали исключительно Библию и сочинения отцов церкви.

Средневековое образование

В таких школах обучались дети особо религиозных родителей. Для большинства учеников обучение завершалось элементарным образованием. Немногие продолжали учиться в учебных заведениях повышенного типа.

Образование выше начального педиа или энкиклиос педиа давали грамматические школы. Они могли быть церковными и светскими частными и государственными. Постепенно образование выше начального сосредоточилось в столице империи - Константинополе, где в IX - XI вв. Учителя и ученики в большинстве своем не принадлежали к духовному сословию.

Обучались контрольная работа образование в средние века с 10 - 12-летнего до 16-17-летнего возраста, то есть пять-шесть лет. До первой трети X. Ему помогали несколько лучших учеников - репетиторов экритуа. Преподаватели объединялись в профессиональные гильдии, мнение которых обязательно учитывалось при назначении новых учителей. Между преподавателями существовал уговор не переманивать учеников. Дидасколы получали контрольная работа образование в средние века от родителей учеников.

Заработки были довольно скромными. Постепенно структура средних школ становилась более сложной. В них работали группы преподавателей.

Направления деятельности этих школ санкционировались властями. Фактически вся гражданская и церковная верхушка училась в грамматической школе. Цель обучения состояла в овладении "эллинской наукой" пайдейя - преддверием высшей философии - богословия.

Программа представляла вариант семи свободных искусств и состояла из двух четвериц.

Система средневекового образования.

В первую входили грамматика, риторика, диалектика и поэтика. Во вторую - арифметика, геометрия, музыка, астрономия. Основная часть учащихся ограничивалась изучением предметов первой "четверицы". Среди методов обучения популярны были состязания школьников, в частности, в риторике. Рутинное обучение выглядело так: Учащиеся учились цитировать на память, делать пересказ, комментарий, описания экфразыимпровизации схеды.

Для овладения искусством ритора требовались достаточно широкие знания. Как видно, учащимся следовало много читать. Чтение было важнейшим источником образования. Обыкновенно школяру надо было самому разыскивать нужные книги. В конце учебной контрольная работа образование в средние века учитель и один из старших учеников проверяли знания учащихся. Тем, кто не преуспел, полагалось физическое наказание. Средневековые элементы культуры и образованности зародились в Индии после падения империи Гупта V.

При этом сохранялась кастовая система построения общества, что ограничивало доступ к образованию определенных групп населения. Больше того, даже среди трех высших каст нарастало неравенство при получении образования.

Главенствующее положение занимали брахманы, чьи дети готовились к занятию должностей священнослужителей. В то же время усиливалась практическая направленность обучения представителей двух других высших каст. Вайшья, например, должен был уметь сеять и различать плодородные и неплодородные земли, измерять вес, площадь, объем и пр.

Вайшья также мог знакомиться с основами географии, изучать иностранные языки, набираться опыта в торговых операциях и пр. Все эти знания приобретались не только в школе, но и у родителей. Более демократический характер имела буддийская система образования, которая не принимала во внимание кастовые различия. Буддисты отказались от домашнего обучения, передав образовательные контрольная работа образование в средние века монахам. В буддийских монастырях дети и подростки обучались 10 - 12 лет.

  1. Юношу благословляли освященным мечом.
  2. Суть ее в том, что мастер за определенную плату брал к себе в обучение несколько учеников. Первой ступенью были школы грамоты, где дети получали элементарное образование пропедиа.
  3. В дошедших до нас поучениях детям подчеркнута важность и необходимость книжного образования. Изучение латыни начиналось с элементарных правил, освоения простейших фраз.

От контрольная работа образование в средние века ждали полного послушания, нарушителей дисциплины исключали. Обучение имело сугубо религиозно-философскую основу.

Со временем программа обогащалась, в обучение были включены грамматика, лексикология, медицина, философия, логика. Постепенно происходило сближение брахманской и буддийской педагогических традиций, в результате чего сложилась единая культурно-образовательная система. Огню были преданы многие хранилища рукописей. Мусульманские владыки чинили препятствия развитию культуры и образования индусов. Лишь много позже появились властители, которые стали благосклонно относиться к обучению немусульманского населения.

Воспитание и образование в средневековой Индии не являлись прерогативой государства и рассматривались прежде всего как личное дело человека и семьи в зависимости от религиозных убеждений. Помимо традиционных религиозно-философских учений - брахманизма и буддизма, в рамках которых эволюционировали педагогические идеи, обучение и контрольная работа образование в средние века, заметный отпечаток на теорию и практику контрольная работа образование в средние века накладывал проникший в Индию ислам.

Мусульманская педагогическая концепция имела заметно интеллектуалистский смысл. Считалось, что вершины воспитанности достиг человек, активно использующий знания истинные идеи. Предполагалось, что усвоению "истинных идей" мешают два препятствия: При воспитании и обучении предлагалось находить адекватные слова и мысли для понимания "истинных идей". Среди наук, необходимых для решения таких педагогических задач, на особое место ставилась логика.

Непременным условием обучения и воспитания мусульманина было изучение Корана на арабском языке. Система мусульманского образования в средневековой Индии во многом была сходна с той, которая существовала во всем исламском мире. Вместе с тем у нее были свои особенности. Образование можно было получить с помощью домашних учителей и в школах.

  • Ей противопоставлялась программа "семи рыцарских добродетелей";
  • Крестьяне улучшали обработку почвы, наблюдали за животными и растениями;
  • Против такого ярко выраженного клерикального подхода выступал общественный деятель и философ Михаил Пселл 1018-1096;
  • Преподаватели являлись государственными служащими, получали жалованье от императора и составляли особую замкнутую корпорацию.
VK
OK
MR
GP