Уникальные учебные работы для студентов


Контрольная работа по философии метафизика и диалектика

Контрольная по философии вариант 2 [01.12.15]

Москва 2009 Дата размещения: Диалектика и метафизика 4 2. Историческое развитие диалектики как метода познания 8 3. Отличие диалектики марксизма от диалектики Г. Гегеля 12 Заключение 14 Список литературы 15 Контрольная работа по философии метафизика и диалектика. В современной науке невозможно обойтись без диалектических обобщений опытных данных, результаты которых - суть понятия, умение оперировать которыми - большое искусство. Диалектика - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания, и основанный на этом учении метод мышления.

Для того чтобы изучить диалектический метод необходимо, в первую очередь, сопоставить диалектический и метафизический методы познания, так как диалектика возникла и развивалась наряду с метафизикой как противоположным ей способом мышления и познания.

1. Диалектика и метафизика как философские концепции развития

В истории философии сложились три основные формы диалектики: Гегель ; - материалистическая, основы которой были заложены К. Следовательно, рассматривая диалектический метод, необходимо подробно раскрыть и объяснить основные этапы развития диалектики. Особое внимание следует уделить таким периодам формирования диалектики, как диалектика Гегеля и диалектика марксизма, так как именно между ними заключается самый важный переломный момент развития диалектики.

Дело в том, что одна из них является идеалистической, а вторая - материалистической, поэтому в своей работе я постараюсь выявить их четкие различия. Зарождение и начало становления диалектики связано с периодом античности. Этот этап часто характеризуют как стихийную, или наивную, диалектику, имея в виду то, что взгляды первых философов на мир были контрольная работа по философии метафизика и диалектика многом наивны. Но вместе с тем они рассматривали его непредвзято, в развитии и движении.

Однако надо отметить, что уже тогда обнаруживалось контрольная работа по философии метафизика и диалектика понимание диалектики. Жившие в этот же период идеалисты Сократ и Платон под диалектикой понимали искусство вести спор, диалог с целью выяснения понятий и достижения истины. Таким образом, диалектика в принципе совместима как с материализмом, так и с идеализмом.

Метафизика и диалектика

В первом случае она выступает как материалистическая диалектика, во втором — как идеалистическая диалектика. Классический представитель идеалистической диалектики — Г. Гегель, создавший систему диалектики как теорию и метод познания. А классики материалистической диалектики — К. Энгельс, которые придали ей целостный и научный характер. Гегель разработал диалектический метод, под которым понимается теория развития, в основе которого лежит единство и борьба противоположностей, то есть становление и разрешение противоречий.

Причем развитие осуществляется не в произвольном порядке, а контрольная работа по философии метафизика и диалектика определенному правилу: Маркса в качестве первичной признает диалектически развивающуюся объективную материальную действительность, отражением которой выступают категории и законы мыслительной деятельности людей. Таким образом, диалектика представляет собой философское учение о развитии; философскую теорию и метод познания контрольная работа по философии метафизика и диалектика философское обоснование всеобщих закономерных связей явлений бытия их отражения в мышлении; философскую трактовку противоречия как источника самодвижения сущего и перехода его форм из одного состояния в другое.

Метафизика — наука о сверхчувственных принципах и началах бытия. В марксизме — противоположный диалектике философский метод, отрицающий качественное саморазвитие бытия через противоречия, тяготеющий к построению однозначной, статичной и умозрительной картины мира.

  1. Объективная диалектика — это движение и развитие в самом материальном мире как едином взаимосвязанном целом.
  2. Именно так возникла и развивается наша Вселенная, таким же образом развиваются и все части Вселенной.
  3. Для того чтобы изучить диалектический метод необходимо, в первую очередь, сопоставить диалектический и метафизический методы познания, так как диалектика возникла и развивалась наряду с метафизикой как противоположным ей способом мышления и познания.
  4. Деятельность абсолютной идеи заключается в мышлении, цель — в самопознании. Метод развития согласно Гегелю и эпистемология Канта.

Метафизические ходы мысли прошли различные исторические формы. Так, в античности Гераклит подчеркивал одну сторону противоречия бытия — контрольная работа по философии метафизика и диалектика вещей, доведенное софистами до полного релятивизма. Подвергая критике гераклитовский принцип текучести всего сущего, элеаты заострили внимание на другой стороне — на устойчивости и впали в другую крайность, предположив, что все неизменно. Одни расплавляли мир в потоке огня, а другие как бы кристаллизировали его в неподвижном камне.

В новое время возникает понимание метафизики как антидиалектического способа мышления, как результата односторонности в познании, рассматривающего вещи и явления неизменными и независимыми друг от друга, отрицающего внутренние противоречия как источник развития в природе и обществе.

Исторически это было обусловлено тем, что научно-философское познание, которое в древности и в эпоху Возрождения рассматривало природу в целом, в движении, ведущем к развитию, теперь, в связи с углублением и дифференциацией научного знания, расчленяло ее на ряд изолированных областей, рассматриваемых вне связи друг с другом.

Вещающее начало, полагающее основу метафизике Нового времени — метафизика Декарта. Декарт был одним из тех мыслителей, кто тесно связал развитие научного мышления с общими философскими принципами. Он подчеркивал, что нужна философия нового типа, которая сможет помочь в практических делах людей.

Подлинная философия должна быть единой как в своей теоретической части, так и по методу. Эту свою мысль Декарт поясняет с помощью образа дерева, корни которого составляет философская метафизика, ствол — физика как часть философии, а разветвленную крону — все прикладные науки, включая этику, медицину, прикладную механику и т.

В основании человеческого знания контрольная работа по философии метафизика и диалектика философия, или метафизика, как было принято именовать философию в те времена. Для Декарта очевидно, что истинность исходных положений метафизики будет гарантировать истинность человеческих знаний. Проблема заключается в том, как найти такое положение, истинность которого самоочевидна.

  1. Метод развития согласно Гегелю и эпистемология Канта.
  2. По моему мнению, Алексей Степанович имел виду то, что народ создает себе веру такую, которая соответствует его мировоззрению, мышлению, духу. В их системе ценностей, скорее, Европе нужно было догонять Россию.
  3. Философские методы находятся во взаимосвязи, представляют собой систему, которая и является общей методологией познания, мира и человека.
  4. Категории диалектики, обладающие такими характеристиками, как всеобщность и универсальность.
  5. Гегель, создавший систему диалектики как теорию и метод познания.

Метафизический метод характеризуется тем, что рассматривает предметы и процессы по одному принципу: В социальной практике этому соответствует хорошо известный лозунг: Метод абстрагирования, который при этом применяется, вполне научен используется различными дисциплинами. И если за покоем не забывается движение, за статистикой — динамика, а за деревьями — лес, то такой элемент метафизики просто необходим в познании, ибо он выступает как необходимый момент диалектического познания.

Методологическая ошибка возникает тогда, когда этот момент покоя или какая-либо характеристика, сторона предмета исследования вырывается из всеобщей взаимосвязи и взаимообусловленности и возводится в абсолют. Таким образом, перенесение механизма из естественных наук и новых тенденций развития отдельных общественных сфер в область философии оказало определяющее влияние на формирование ее метафизичности, хотя она имеет и свои неискоренимые общегносеологические основания.

Более того, метафизика в прошлом стимулировала научный и социальный прогресс, акцентируя усилия ученых и политики на решении контрольная работа по философии метафизика и диалектика конкретных проблем. Неизбежное в истории отпочкование частных наук сопровождалось известным обособлением самой философии и ее предмета, сосредоточением внимания философов на традиционных вопросах онтологии и гносеологии, общей теории и методологии.

В Новейшее время стремительный прогресс общества, науки, развитие самого философского знания возвысили, как никогда, роль диалектики, отведя метафизике значение частного случая, момента в истолковании действительности. Контрольная работа по философии метафизика и диалектика развитие диалектики как метода познания. В истории философии выделяются следующие исторические формы диалектики: Стихийная диалектика древних Гераклит, Платон, Аристотель, Зенон ; 2.

Диалектика и метафизика: история развитие [03.11.14]

Стихийная диалектика древних в наиболее ясной форме была выражена в философии древней Греции, в рассуждениях Гераклита из Эфеса. Согласно Гераклиту, все течет изменяется, все существует и в то же время не существует, находится в постоянном процессе возникновения исчезновения.

Гераклит стремился объяснить превращение вещей в их собственную противоположность. Диалектика Гераклита еще не была выражена в понятиях, а строилась на основе наглядных, предельно конкретных, чувственно достоверных образах - понятиях и смыслообразах. Если у Гераклита речь идет о диалектической действительности в целом, то Зенон Элейский впервые выдвинул противоречивость понятий движения и вообще отдельных форм бытия.

Именно элейская школа резко противопоставила мысленный контрольная работа по философии метафизика и диалектика чувственный мир, единство и множественность.

Стихийно - диалектические идеи сильно выражены у атомистов Левкипп, Демокрит, Эпикур, Лукреций: На основе философии Гераклита и элеатов возникла чисто отрицательная диалектика софистов, контрольная работа по философии метафизика и диалектика, отойдя от диалектики бытия натурфилософов, привели в бурное движение человеческую мысль с ее противоречиями, неустанным исканием истины в атмосфере постоянных споров.

В историческом смысле учение софистов было лишь моментом в развитии теории положительного знания, которую развивал уже Сократ. Сократ рассматривал диалектику как искусство обнаруживать истину путем столкновения противоположных мнений в споре. Продолжая мысль Сократа, и трактуя мир понятий или идей, как особую самостоятельную действительность, Платон понимал под диалектикой не только разделение понятий на чётко обособленные роды как Сократ и не только искание истины при помощи вопросов и ответов, но и знание относительно сущего истинно сущего.

Достигнуть этого он считал возможным только при помощи сведения противоречивых частностей в цельное и общее. Свои многочисленные труды Платон написал именно в форме диалогов, заключающих в себе замечательные образцы античной диалектики в ее идеалистической интерпретации.

У Платона дается диалектика таких категорий, как движение, покой, различие, тождество, бытие.

  • В марксизме, который обобщил все ценное в истории развития диалектической мысли и поднял философскую мысль на новый уровень, диалектика выступает как учение о всеобщих связях, о наиболее общих законах развития бытия и мышления;
  • В современном понимании диалектика - это теория и метод познания действительности, учение о единстве мира и всеобщих законах развития природы, общества и мышления.

Каждая вещь является тождественной сама с собой и со всем иным, а также покоящейся и подвижной в самой себе и относительно всего иного. Аристотель превратил платоновские идеи в единичные формы вещей и присоединил учение о потенции и контрольная работа по философии метафизика и диалектика идей. В своем учении о четырех причинах материальной, формальной, движущей и целевой Аристотель утверждал, что все они существуют в каждой вещи совершенно неразличимо и тождественно с самой вещью.

Аристотель считал необходимым обобщение единичных форм самодвижущихся вещей в общее самодвижение всей действительности, которое он и назвал перводвигателем, мыслящим самого же себя, то есть являющимся и субъектом, и объектом. Стоики Зенон из Китиона, Клеан, Хрисипп углубили трактовку диалектики на основе тщательного анализа не только мыслительных, но и языковых категорий.

Свое учение о слове они проецировали на действительность, которая мыслилась ими досократовским первоогнем, или словом, логосом, порождающим из себя все бесконечное разнообразие космоса и человека как его часть. Признавая все существующее как систему тел, стоики в известном смысле оказались большими материалистами, чем все предшествующие мыслители.

В утверждении контрольная работа по философии метафизика и диалектика взгляда на мир большую роль сыграла идеалистическая диалектика немецкой классической философии Кант, Шеллинг, Гегель. У Канта диалектика выступает как средство разоблачения иллюзий человеческого разума, желающего достигнуть цельного и абсолютного знания.

Диалектика и метафизика

По Канту, знание опирается на чувственный опыт и обосновывается деятельностью рассудка, а высшие понятия разума Бог, мир, душа, свобода этими свойствами не обладают.

Поэтому диалектика и не обнаруживает те неминуемые противоречия, в которых запутывается разум, устремленный к постижению абсолютной цельности. Эта критичная диалектика имела огромное историческое значение, так как она обнаружила в разуме его необходимую противоречивость, что в дальнейшем привело к поискам путей преодоления противоречий разума и легло в основание позитивной диалектики.

Высшей ступени развития идеалистическая диалектика достигла в философской системе Гегеля. Под диалектикой Гегель понимал не только искусство полемики, спора, беседы, но и определенный взгляд на мир.

Он делит диалектику на бытие, сущность и понятие. Бытие есть самое первое и самое абстрактное определение мысли, конкретизирующееся в категориях качества, количества и меры. Логически исчерпав категорию бытия, Гегель вновь контрольная работа по философии метафизика и диалектика бытие, но уже с противопоставлением его самому же себе, то есть как рефлектирующее.

Диалектика и метафизика: сущность и исторические формы [18.10.10]

Отсюда рождается категория сущности, а синтез сущности и явления выражается в категории действительности. Этим исчерпывается у него сущность. Но сущность не может пребывать в отрыве от бытия. Он исследует ту ступень диалектики, где фигурируют категории, содержащие в себе как бытие, так и сущность. Это и есть понятие. Развитие, таким образом, есть переход от абстрактного к конкретному, переход явления из одного качественного состояния в другое, осуществляющийся на основе выявления и разрешения противоречий.

При этом само развитие трактовалось как саморазвитие абсолютного духа, проходящего в своем поступательном шествии от бытия к сущности, а от сущности к понятию.

Будучи объективным идеалистом, Гегель именно в понятии находил высший расцвет и бытия, контрольная работа по философии метафизика и диалектика сущности. У него понятие выступало и как субъект, и как объект, и как абсолютная идея.

Диалектика и метафизика, особенности и отличия.

Однако диалектика Гегеля разрабатывалась на идеалистическом решении основного вопроса философии и не могла быть до конца последовательной. В диалектике идей Гегель лишь угадал диалектику вещей. Высшей исторической формой диалектики явилась ее марксистская модель - материалистическая диалектика современности.

VK
OK
MR
GP