Уникальные учебные работы для студентов


Реферат на тему методология научного познания

Научное познание как предмет методологического анализа.

Методы научного познания 2. Метод и методология 2. Метод теоретических и эмпирических исследований. Заключение Список используемой литературы Введение Познание - это процесс избирательно-активного действия, отрицания и преемственности исторически сменяющихся, прогрессирующих форм приращения информации информация - объективное свойство материальных систем, вторичное по отно-шению к отображаемому объекту, упорядоченность и структура которого переносятся в отражающую систему в процессе взаи-модействия.

Знание - есть проверенный общественно-исторической практикой и удос-товеренный логикой результат процесса познания действитель-ности, который, с одной стороны, являет собой адекватное ее отражение в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теоретических схем, теорий, реферат на тему методология научного познания с другой - выступает как владение ими и умение действовать на их основе.

По генезису и способу функционирования знание есть социальный феномен, средством фиксации которого выступают естественный искус-ственные языки. Наука - это высокоспециализированная деятель-ность человека по выработке, систематизации, проверке знаний с целью их высоко эффективного использования.

Наука - это зна-ние, достигшее оптимальности по критериям обоснованности, достоверности, непротиворечивости, точности, эмпирической подтверждаемости и принципиально возможной фальсифицируемости, концептуальной связности, предсказателной силе и прак-тической эффективности.

Указанные критерии нормы, идеа-лы характерны для всех паук, всех составляющих дисциплинар-ной матрицы современного научного знания - от философских, логических, математических, кибернетических до естественно-научных, технических и гуманитарных наук.

Наука - особая от-расль рациональной человеческой деятельности по производству объективно истинного знания об окружающем нас мире - возни-кает как естественное продолжение обыденного, стихийно-эмпи-рического процесса позиция. Кроме научного познания, суще-ствуют также вне научные способы постижения действительнос-ти. Важнейшим из которых является искусство, реферат на тему методология научного познания самым знакомым - обыденное познание. Целью данной курсовой является овладение навыками научно-исследовательской работы по актуальной в наше время проблеме, как методология научного познания.

Задачами данной курсовой является понять что такое научное познание, какие методы используются для анализа в науке. Актуальность данной проблемы находит себя в том, что за последние столетие было найдено множество методов анализа информации.

Понятие научного познания Знание - идеальное воспроизведение в языковой форме обобщенных представлений о закономерных связях объективного мира. Функциями знания являются обобщение разрознен-ных представлений о закономерностях природы общест-ва и мышления; реферат на тему методология научного познания в обобщенных представлениях всего того, что может быть передано в качестве устойчи-вой основы практических действий.

Знание является продуктом общественной деятельно-сти людей, направленной на преобразование действи-тельности.

  1. С по-мощью этих методов производится накопление фактов, их перекрестная проверка.
  2. Следует при этом отметить, что аналитические методы используются для описания лишь небольших систем вследствие их громоздкости или невозможности составления и решения сложной системы уравнений. Следовательно, теория - развивающаяся система объективно верных, проверен-ных практикой научных знаний, объясняющих закономерность явлений данной области.
  3. Сердцевину научной теории составляют входящие в нее законы и принципы.
  4. Наука - это высокоспециализированная деятель-ность человека по выработке, систематизации, проверке знаний с целью их высоко эффективного использования. Во-вторых, возрос интерес к диалектике как логике, которая рассматривает не столько формальные, сколько со-держательные аспекты познания и иных форм освоения мира человеком.
  5. В теории вычленяют такие существенные моменты. К их числу также отно-ся такие методы как аналитический характерный для со-временной аналитической философии , интуитивный, фено-менологический, герменевтический понимание и др.

Процесс движения человеческой мысли от незнания к знанию называют познанием, в основе которого лежит отражение объективной действительно-сти в сознании человека в процессе реферат на тему методология научного познания общественной, производственной и научном деятельности, именуемой практикой.

Потребности практики выступают основ-ной и движущей силой развития познания, его целью. Человек познает законы природы, чтобы овладеть сила-ми природы и поставить их себе на службу; он познает законы общества, чтобы в соответствии с ними воздей-ствовать на ход исторических событий.

Познание вырастает из практики, но затем само на-правляется на практическое овладение действительно-стью. От практики к теории и от теории к практике, от действия к мысли и от мысли к действительности--та-кова общая закономерность отношений человека в окру-жающей действительности.

Практика является началом, исходным пунктом и одновременно реферат на тему методология научного познания завер-шением всякого процесса познания. Следует отметить, что завершение познания всегда относительно, так как в процессе познания, как правило, возникают новые проблемы и новые задачи, которые были подготовлены и поставлены предшествующим развитием научной мы-сли.

Решая эти задачи и проблемы, наука должна опе-режать практику и таким образом сознательно направ-лять ее развитие.

  1. Суж-дение--это сопоставление понятий, устанавливающих объективную связь между мыслимыми предметами и их признаками или между предметом н классом предметов.
  2. Наука постепенно, диалектически развертывает есте-ственно - научную картину мира, глубже познает ее законы. Умозаключения подразделяются также на непосред-ственные и опосредованные.
  3. Когда в рамках данной те-ории выявляется противоречие, неразрешимое в пределах ее ис-ходных принципов, то разрешение его ведет к построению новой теории.

В процессе практической деятельности человек раз-решает противоречие между наличным положением ве-щей и потребностями общества.

Результатом этой дея-тельности является удовлетворение общественных потребностей. Указанное противоречие является источ-ником развития познания и, естественно, находит отра-жение в его диалектике.

  • Не только теория резюмируется в методах, но и методы развертываются в теорию, оказывают существен-ное воздействие на ее формирование и на ход практики;
  • Это различение имеет своим основанием неодинаковость, во-первых, способов методов мой познавательной активности, а во-вторых, характера достигаемых научных результатов;
  • Однако нельзя полностью отождествлять научную тео-рию и методы познания и утверждать, что всякая теория и есть вместе с тем метод познания и действия;
  • Первая функция общая, вторая -- частная.

Диалектика процесса познания выражается в проти-воречии между ограниченностью наших знаний и безгра-ничной сложностью объективной действительности, между субъективной формой и объективным содержани-ем человеческого познания, в необходимости борьбы мнении, позволяющей путем логических доказательств и практической проверки устанавливать истину.

Вся наука, все человеческое познание направлено к достижению истинных знаний, верно отражающих действительность. Только истинное научное знание человеку могучим оружием преобразования действительности, позволяет прогнозировать ее дальнейшее развитие. В противоположность истинному знанию за1 мне представляет собой неверное, иллюзорное познание мира. Истинные знания существуют в виде законов теоретических положении и выводов, учений, подтвержденных практикой и существующих объективно, независимо от трудов и реферат на тему методология научного познания ученых.

Поэтому и научное знание объективно. Вместе с тем научное знание может быть относительным и абсолютным. Относительное знание-- знание, которое, будучи в основном верным отражением действительности, отличается некоторой полнотой совпадения образа с объектом. Абсолютное знание--это полное, исчерпывающее воспроизведение обобщенных представлении об объекте, обеспечив абсолютное совпадение образа с объектом.

Абсолютное знание не может быть опровергнуто или изменено будущем. Следует отметить, что непрерывное развитие практически исключает возможность превращения знания в абсолютное, по абсолютность практики позволяет отличать объективно истинные знания от заблуждений.

Диалектический материализм исходит из того, что единственно научным критерием знаний о действительности является общественная практика. При этом полагается деятельность не отдельного человека, не единичные случаи воздействия людей на окружающий а опыт всего человечества в реферат на тему методология научного познания историческом разе: Чувственное познание обеспечивает и непосредственную связь человека с окружающей действительностью. Элементами чувственного познания являются ощущение, восприятие, представление и воображение.

"САМЫЙ БОЛЬШОЙ БАНК РЕФЕРАТОВ"

Ощущение--это отражения мозгом человека свойств предметов или явлении объективного мира, которые дей-ствуют на его органы чувств. Восприятие--отражения мозгом человека предметов или явлении в целом, при-чем таких, которые действуют на органы чувств реферат на тему методология научного познания данный момент времени.

Представление -- вто-ричный образ предмета или явления, которые в данный момент времени не действуют на органы чувств челове-ка, но обязательно действовали в прошлом. Представле-ния -- это образы, которые восстанавливаются по сохра-нившимся в мозге следам прошлых воздействий пред-метов или явлений. Воображение--это соединение и преобразование различных представлений в реферат на тему методология научного познания картину новых образов.

Рациональное познание дополняет и опере-жает чувственное, способствует осознанию сущности процессов, вскрывает закономерности развития. Формой рационального познания является абстрактное мышле-ние.

Мышление--это опосредованное и обобщенное отражение в мозгу человека существенных свойств, при-чинных отношений и закономерных связей между объ-ектами пли явлениями.

  • Классификационные критерии а и б можно рассматривать как ортогональные;
  • Наука - это зна-ние, достигшее оптимальности по критериям обоснованности, достоверности, непротиворечивости, точности, эмпирической подтверждаемости и принципиально возможной фальсифицируемости, концептуальной связности, предсказателной силе и прак-тической эффективности;
  • Именно в этом заключается методоло-гическое сходство и преемственность, а также качественное от-личие научных форм познания от ненаучных;
  • Если обычный эксперимент непосредственно взаимодействует с объектом исследо-вания, то в моделировании такого взаимодействия пег, так как эксперимент производится не с самим объектом, а с его заменителем.

Опосредованный характер мышления заключается в том, что человек через доступные органам чувств свойства, связи и отношения предметов проникает в скрытые свойства, связи, отношения; чело-век познает действительность не только в результате своего личного опыта, но и косвенным путем, усваивая в процессе общения с другими людьми. Мышление не-разрывно связано с языком и не может осуществляться вне. Действительно, основной инструмент мышле-ния -- логические рассуждения человека, структурными элементами которых и формами логического отражения действительности являются реферат на тему методология научного познания, суждения, умоза-ключения.

Понятие--это мысль, отражающая существенные и необходимые признаки предмета или явления. Поня-тия могут быть общими, единичными, собирательными, абстрактными и конкретными, абсолютными и относи-тельными.

Общие понятия связаны не с одним, а с мно-жеством предметов. Особенностью относительных понятий является то, что они всегда мыслятся попарно, например: По-признаку отношений между понятиями их делят на тождественные, равнозначные, подчиненные, сопод-чиненные, частично согласные, противоречащие и проти-воположные. Тождественными называют такие понятия, которые имеют одинаковое содержание.

  • Применение методов может быть стихийным и сознатель-ным;
  • В непосредственных умоза-ключениях от одного суждения приходят к другому;
  • Тем самым теория и метод одновременно тождественны и различны;
  • В процессе познания научные знания неустанно обо-гащаются, что, в конечном счете, ведет к смене одной парадигмы другой, более содержательной, глубокой и полной, что в свою очередь всегда приводит к развитию науки, и как следствие - к появлению новых се начал - принципов;
  • В отличие от этого обыденное знание имеет разрозненный, случай-ный и неорганизованный характер, в котором преобладают не связанные друг с другом отдельные факты либо их простейшие индуктивные обобщения;
  • Такое понима-ние всегда было и остается очень важным и актуальным, в том числе и для развития современной науки, где "мы под-ходим к проблемам, в которых методология неотделима от вопроса о природе исследуемого объекта".

Это одни и те же поня-тия, только выраженные в различной словесной форме. Равнозначные понятия имеют один и тот же объем, но отличаются по содержанию. Понятия характеризуются их объемом и содержани-ем.

Объем понятия--это круг тех предметов, на кото-рые данное понятие распространено.

Содержанием на-зывают совокупность признаков, которые объединены в данном понятии. Отношения тождества и равнозначности понятий име-ют чрезвычайно важное значение в науке, так как дела-ют возможным замещение одного понятия другим.

Этой операцией широко пользуются в математике при преоб-разовании и упрощении алгебраических соотношении. Подчиненными называют понятия, которые по содер-жанию входят в понятия более высокого ранга или бо-лее общие.

Соподчиненными являются понятия, связан-ные по объему объем двух или более понятий входит в объем какого-либо высшего понятия. Если отдельные части объема понятии оказываются совпадающими, общими, то их на-зывают частично согласными.

Понятие, которое отрицает положительное понятие, называют противоречащим. Проти-воречащие понятия не допускают ничего промежуточно-го; одно понятие начисто исключает другое. Если поня-тие указывает не только на то, что отрицает, но и на то, что взамен отрицаемого утверждается, то такое понят!

У противоположных поня-тий имеются средние и промежуточные понятия. Для описания процесса формирования новых слож-ных понятий из более простых используется способ вывода сложных соотношений из элементарных. Формали-зация процесса часто осуществляется на языке теории множеств.

Раскрытие содержания понятия называют его опре-делением. Последнее должно отвечать двум важнейшим признакам: Определение понятия не долж-но быть ни слишком широким, ни слишком узким, то есть соразмерным и не должно определяться самим собой, т.

Развитие научных знаний заставляет уточнить опре-деление понятий, вносить новые признаки в его содержа-ние. При этом понятие обобщается или ограничивается. В научном исследовании определения обычно заверша-ют процесс исследования, закрепляют те результаты, к которым ученый пришел в своем исследовании, Без определения понятий возможно ложное толкование мыс-лей автора исследования. Определение понятия оказыва-ется возможным в том случае, когда мы знаем, к како-му роду оно относится реферат на тему методология научного познания какие у него видовые признаки.

Установление видовых признаков осуществляется при помощи деления понятия. Делением понятия называется раскрытие всех видов, входящих в состав данного поня-тия: Если определение имеет дела с содержанием изучае-мого понятия, то-деление--с объемом понятия. Деление подчиняется следующим правилам: Основанием деления называется тот признак, кото-рый является общим всем видам, входящим в объем данного понятия.

Особым видом деления понятии явля-ется дихотомия, реферат на тему методология научного познания двучленное деление, при котором членами деления бывают только два понятия, из кото-рых одно является противоречащим в отношении Дру-гого.

Суждение--это мысль, в которой посредством связи понятий утверждается или отрицается что-либо. В речи суждение выражается реферат на тему методология научного познания виде предложения. Суж-дение--это сопоставление понятий, устанавливающих объективную связь между мыслимыми предметами их признаками или между предметом н классом предметов. Суждения делятся по следующим признакам: В свою оче-редь, по качеству суждения делятся на утвердительные и отрицательные, по количеству-- на общие, частные и единичные, по отношению--на категорические, услов-ные и разделительные, по модальности--на проблемати-ческие, аподиктические и ассерторические.

В проблема-тических суждениях наличие связи понятий отмечается лишь с известной степенью вероятности. В аподиктичес-ких суждениях указывается, что связь понятий является безусловно необходимой. Ассерторические суждения указывают только на действительно существующую связь понятий.

VK
OK
MR
GP